Библия - Обещанное Восстановление

路加福音

第20章

1 在［it came to pass］那些日子［those days］，有一天，耶穌在殿裏教訓百姓，講福音的時候，祭司長和文士並長老到他那裏［came upon him］，

2 問他說：「你告訴我們，你仗著甚麼權柄作這些事？給你這權柄的是誰呢？」

3 耶穌回答他們［them］說：「我也要問你們一件事［one thing］；你們且回答［answer］我。

4 約翰的浸禮是從天上來的，還是［or］從人間來的呢？」

5 他們彼此商議說：「我們若說『從天上來；』他必說：『這樣［then］，你們為甚麼不信他呢？』

6 但［But］我們［we］若說『從人間來；』百姓都要用石頭打死我們。因為他們信約翰是先知。」

7 於是他們［they］回答，說他們道不出［that they could not tell］是從哪裏來的。

8 耶穌對他們［unto them］說：「我也不告訴你們，我仗著甚麼權柄作這些事。」

9 耶穌就設這［this］比喻，對百姓說：「有個［certain］人栽了一個葡萄園，租給園戶，就往遠方［far country］許久。

10 到了時候，打發一個僕人到園戶那裏去，叫他們把園中當納的果子交給他；園戶竟打了他，叫他空手回去。

11 園主［he］又打發一個僕人去；他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。

12 他［he］又打發第三個僕人去；他們也打傷了他，把他推出去了。

13 葡萄園［vineyard］主就［Then］說：『我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去；或者他們看見他［seee him］，便［when］尊敬他。』

14 不料，園戶看見他，就彼此商量說：『這是承受產業的；來吧［come］，我們殺他，使產業歸於我們。』

15 於是把他推出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？

16 他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。」他們聽見［they heard］，就［when］說：「這是神斷乎不許的［God forbid］。」

17 耶穌看著他們說：「經上記著：『匠人所棄的石頭，成為［is become］房角的頭塊石頭。』這是甚麼意思呢？

18 凡要［shall］掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭要［shall］掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」

19 祭司長和文士［chief priests and the scribes］看出這比喻是指著他們說的，當時就想要下手拿他；只是懼怕百姓。

20 他們［they］於是窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上得把柄，好將他交在巡撫的政權之下。

21 奸細就問耶穌說：「夫子，我們曉得你所講所傳都是正道，也不看［acceptest］甚麼［of any］人的情面［person］，乃是誠誠實實傳神的道；

22 我們納稅給凱撒，可以不可以？」

23 但［But］耶穌看出他們的詭詐，就對他們說：「你們為甚麼試探我［Why tempt ye me］？

24 拿一個錢［penny］來給我看。這像和這號是誰的？」他們回答［answered］說：「是凱撒的。」

25 耶穌對他們［unto them］說：「這樣，凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神。」

26 他們當著百姓，在這話上得不著把柄；他們［they］又希奇他的應對，就閉口無言了。

27 那時［Then］，有幾個［certain of］撒都該人不認有［deny that there is any］復活的事；他們［they］來問耶穌，

28 說［Saying］：「夫子，摩西寫與我們［wrote unto us］說：『人若有妻無子就死了，他兄弟當娶他的妻，為他［his］哥哥生子立後。』

29 這樣［therefore］，有弟兄七人；第一個娶了妻，沒有孩子死了。

30 第二個也娶過她，沒有留下孩子就死了［And the second took her to wife, and he died childless.］。

31 第三個都娶過她；直到第七個也是如此［And the third took her; and in like manner the seven also］。他們［they］沒有留下孩子就死了。

32 末後［Last of all］婦人也死了。

33 這樣，當復活的時候，她是那一個的妻子呢？因為七個人［seven］都娶過她。」

34 耶穌回答［answering］他們［them］說：「這世界的人有娶有嫁。

35 唯有算為配得那世界，與從死裏復活的人也不娶也不嫁。

36 他們也不能［Neither can they］再死。因為他們［for they］和天使一樣；既是復活的兒女［children］，就為神的兒女［children］。

37 至於死人復活，摩西在荊棘中［at the bush］，稱主是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示明白了。

38 神原不是死人的神，乃是活人的神；因為在他面前［unto him］，人都是活的。」

39 就［Then］有幾個文士回答［answering］說：「夫子，你說得好。」

40 以後他們不敢再問他甚麼。

41 耶穌對他們說：「人怎麼說基督是大衛的子孫呢？

42 詩篇上大衛自己說：『耶和華［LORD］對我主說：『你坐在我的右邊，

43 等我使你仇敵作你的腳凳。』

44 大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？」

45 眾百姓聽的時候，耶穌就［Then］對他的［his］門徒說：

46 「你們要防備文士，他們好穿長衣而行［walk］，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裏的高位，筵席上的首座；

47 他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的咒詛［damnation］。」

Радостная Весть Исы Масиха в изложении Луки

Глава 20

1 В один из дней, когда Иса учил в храме, проповедуя Радостную Весть, к Нему пришли главные священнослужители и учители Таурата со старейшинами.

2 – Скажи нам, чьей властью Ты всё это делаешь и кто дал Тебе эту власть? – спросили они.

3 В ответ Иса сказал: – Я тоже задам вам вопрос. Скажите,

4 от кого Яхия получил своё право совершать обряд погружения в воду, . от Всевышнего или от людей?

5 Они стали совещаться между собой: – Если мы скажем: «От Всевышнего», то Он спросит: «Почему же вы ему не поверили?»

6 Если скажем: «От людей», то весь народ побьёт нас камнями, ведь они убеждены, что Яхия был пророком.

7 – Мы не знаем от кого, – ответили они.

8 – Тогда и Я вам не скажу, чьей властью Я всё это делаю, – сказал им Иса.

9 Он начал рассказывать народу притчу: – Один человек посадил виноградник. Он отдал его внаём виноградарям, а сам уехал в далёкую страну на долгое время.

10 Когда пришло время, он послал раба к виноградарям, чтобы они дали причитающуюся ему часть урожая. Виноградари же избили раба и отослали его с пустыми руками.

11 Он послал другого раба, но они и этого избили, поиздевались над ним и отослали с пустыми руками.

12 Он послал третьего раба. Они и этого изранили и выбросили из виноградника.

13 Тогда хозяин виноградника подумал: «Что же мне делать? Пошлю своего любимого сына, может, хоть его они устыдятся».

14 Когда же виноградари увидели сына, они решили: «Это наследник. Давайте убьём его, чтобы наследство стало нашим».

15 Они выбросили его из виноградника и убили. Что теперь сделает с ними хозяин виноградника?

16 Конечно же, он придёт и убьёт тех виноградарей, а виноградник отдаст другим. Слышавшие это воскликнули: – Пусть этого не случится!

17 Но Иса, взглянув на них, сказал: – Что означают слова Писания:
«Камень, Который отвергли строители, стал краеугольным»? .

18 Каждый, кто упадёт на Тот Камень, разобьётся вдребезги, а на кого Он упадёт, того раздавит.

19 Учители Таурата и главные священнослужители, поняв, что эту притчу Иса рассказал о них, хотели немедленно арестовать Его, но побоялись народа.

20 Они стали внимательно следить за Исой и подослали к Нему людей, которые, притворясь искренними, попытались бы подловить Его на слове, чтобы можно было отдать Его во власть римского наместника.

21 Те спросили Ису: – Учитель, мы знаем, что Ты правильно говоришь и учишь. Ты беспристрастен и истинно учишь пути Всевышнего.

22 Следует ли нам платить дань римскому императору или нет?

23 Иса видел их лукавство и сказал:

24 – Покажите Мне серебряную монету. . Кто на ней изображён и чьё на ней имя? – Императора, – ответили они.

25 – Вот и отдавайте императору то, что принадлежит императору, а Всевышнему – то, что принадлежит Всевышнему, – сказал Он им.

26 Они не могли подловить Его перед народом ни на каком Его слове, и, удивлённые Его ответом, замолчали.

27 К Исе подошли несколько саддукеев, . которые утверждают, что нет воскресения мёртвых. Они спросили Его:

28 – Учитель, Муса написал, что если у кого-либо умрёт брат, у которого была жена, но не было детей, то он должен жениться на вдове и восстановить род своему брату.

29 Так вот, было семеро братьев. Первый брат женился и умер бездетным.

30 Затем второй и третий женились на ней, и так все семеро. И все они умерли, не оставив после себя детей.

32 Потом умерла и женщина.

33 Итак, после воскресения, чьей женой она будет, ведь все семеро были женаты на ней?

34 Иса ответил им: – Люди этого века женятся и выходят замуж.

35 Те же, кто удостоится жить в будущем веке и будет воскрешён из мёртвых, не будут ни жениться, ни выходить замуж,

36 и умереть уже не смогут, но будут подобны ангелам. Они сыны Всевышнего, потому что участвуют в воскресении.

37 А то, что мёртвые воскресают, показал Муса в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Ибрахима, Богом Исхака и Богом Якуба». .

38 Он Бог не мёртвых, а живых, потому что для Него все живы!

39 Некоторые из учителей Таурата сказали: – Хорошо Ты ответил, Учитель!

40 И больше уже никто не решался задавать Ему вопросы.

41 – Почему говорят, что Масих – лишь сын Давуда?

42 Ведь сам Давуд сказал в книге Забур:
«Вечный сказал моему Повелителю: сядь по правую руку от Меня,

43 пока Я не повергну всех врагов Твоих к ногам Твоим». .

44 Итак, Давуд называет Масиха Повелителем. Как же в таком случае Он может быть всего лишь его сыном?

45 Весь народ слушал Ису, а Он сказал Своим ученикам:

46 – Остерегайтесь учителей Таурата. Они любят наряжаться в длинные одежды и любят, когда их приветствуют в людных местах. Они сидят на самых почётных местах в молитвенных домах и на званых обедах.

47 Они разоряют дома вдов и напоказ долго молятся. Таких ждёт очень суровое наказание.

路加福音第20章	Радостная Весть Исы Масиха в изложении Луки Глава 20
1 在［it came to pass］那些日子［those days］，有一天，耶穌在殿裏教訓百姓，講福音的時候，祭司長和文士並長老到他那裏［came upon him］，	1 В один из дней, когда Иса учил в храме, проповедуя Радостную Весть, к Нему пришли главные священнослужители и учители Таурата со старейшинами.
2 問他說：「你告訴我們，你仗著甚麼權柄作這些事？給你這權柄的是誰呢？」	2 – Скажи нам, чьей властью Ты всё это делаешь и кто дал Тебе эту власть? – спросили они.
3 耶穌回答他們［them］說：「我也要問你們一件事［one thing］；你們且回答［answer］我。	3 В ответ Иса сказал: – Я тоже задам вам вопрос. Скажите,
4 約翰的浸禮是從天上來的，還是［or］從人間來的呢？」	4 от кого Яхия получил своё право совершать обряд погружения в воду, . от Всевышнего или от людей?
5 他們彼此商議說：「我們若說『從天上來；』他必說：『這樣［then］，你們為甚麼不信他呢？』	5 Они стали совещаться между собой: – Если мы скажем: «От Всевышнего», то Он спросит: «Почему же вы ему не поверили?»
6 但［But］我們［we］若說『從人間來；』百姓都要用石頭打死我們。因為他們信約翰是先知。」	6 Если скажем: «От людей», то весь народ побьёт нас камнями, ведь они убеждены, что Яхия был пророком.
7 於是他們［they］回答，說他們道不出［that they could not tell］是從哪裏來的。	7 – Мы не знаем от кого, – ответили они.
8 耶穌對他們［unto them］說：「我也不告訴你們，我仗著甚麼權柄作這些事。」	8 – Тогда и Я вам не скажу, чьей властью Я всё это делаю, – сказал им Иса.
9 耶穌就設這［this］比喻，對百姓說：「有個［certain］人栽了一個葡萄園，租給園戶，就往遠方［far country］許久。	9 Он начал рассказывать народу притчу: – Один человек посадил виноградник. Он отдал его внаём виноградарям, а сам уехал в далёкую страну на долгое время.
10 到了時候，打發一個僕人到園戶那裏去，叫他們把園中當納的果子交給他；園戶竟打了他，叫他空手回去。	10 Когда пришло время, он послал раба к виноградарям, чтобы они дали причитающуюся ему часть урожая. Виноградари же избили раба и отослали его с пустыми руками.
11 園主［he］又打發一個僕人去；他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。	11 Он послал другого раба, но они и этого избили, поиздевались над ним и отослали с пустыми руками.
12 他［he］又打發第三個僕人去；他們也打傷了他，把他推出去了。	12 Он послал третьего раба. Они и этого изранили и выбросили из виноградника.
13 葡萄園［vineyard］主就［Then］說：『我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去；或者他們看見他［seee him］，便［when］尊敬他。』	13 Тогда хозяин виноградника подумал: «Что же мне делать? Пошлю своего любимого сына, может, хоть его они устыдятся».
14 不料，園戶看見他，就彼此商量說：『這是承受產業的；來吧［come］，我們殺他，使產業歸於我們。』	14 Когда же виноградари увидели сына, они решили: «Это наследник. Давайте убьём его, чтобы наследство стало нашим».
15 於是把他推出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？	15 Они выбросили его из виноградника и убили. Что теперь сделает с ними хозяин виноградника?
16 他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。」他們聽見［they heard］，就［when］說：「這是神斷乎不許的［God forbid］。」	16 Конечно же, он придёт и убьёт тех виноградарей, а виноградник отдаст другим. Слышавшие это воскликнули: – Пусть этого не случится!
17 耶穌看著他們說：「經上記著：『匠人所棄的石頭，成為［is become］房角的頭塊石頭。』這是甚麼意思呢？	17 Но Иса, взглянув на них, сказал: – Что означают слова Писания: «Камень, Который отвергли строители, стал краеугольным»? .
18 凡要［shall］掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭要［shall］掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」	18 Каждый, кто упадёт на Тот Камень, разобьётся вдребезги, а на кого Он упадёт, того раздавит.
19 祭司長和文士［chief priests and the scribes］看出這比喻是指著他們說的，當時就想要下手拿他；只是懼怕百姓。	19 Учители Таурата и главные священнослужители, поняв, что эту притчу Иса рассказал о них, хотели немедленно арестовать Его, но побоялись народа.
20 他們［they］於是窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上得把柄，好將他交在巡撫的政權之下。	20 Они стали внимательно следить за Исой и подослали к Нему людей, которые, притворясь искренними, попытались бы подловить Его на слове, чтобы можно было отдать Его во власть римского наместника.
21 奸細就問耶穌說：「夫子，我們曉得你所講所傳都是正道，也不看［acceptest］甚麼［of any］人的情面［person］，乃是誠誠實實傳神的道；	21 Те спросили Ису: – Учитель, мы знаем, что Ты правильно говоришь и учишь. Ты беспристрастен и истинно учишь пути Всевышнего.
22 我們納稅給凱撒，可以不可以？」	22 Следует ли нам платить дань римскому императору или нет?
23 但［But］耶穌看出他們的詭詐，就對他們說：「你們為甚麼試探我［Why tempt ye me］？	23 Иса видел их лукавство и сказал:
24 拿一個錢［penny］來給我看。這像和這號是誰的？」他們回答［answered］說：「是凱撒的。」	24 – Покажите Мне серебряную монету. . Кто на ней изображён и чьё на ней имя? – Императора, – ответили они.
25 耶穌對他們［unto them］說：「這樣，凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神。」	25 – Вот и отдавайте императору то, что принадлежит императору, а Всевышнему – то, что принадлежит Всевышнему, – сказал Он им.
26 他們當著百姓，在這話上得不著把柄；他們［they］又希奇他的應對，就閉口無言了。	26 Они не могли подловить Его перед народом ни на каком Его слове, и, удивлённые Его ответом, замолчали.
27 那時［Then］，有幾個［certain of］撒都該人不認有［deny that there is any］復活的事；他們［they］來問耶穌，	27 К Исе подошли несколько саддукеев, . которые утверждают, что нет воскресения мёртвых. Они спросили Его:
28 說［Saying］：「夫子，摩西寫與我們［wrote unto us］說：『人若有妻無子就死了，他兄弟當娶他的妻，為他［his］哥哥生子立後。』	28 – Учитель, Муса написал, что если у кого-либо умрёт брат, у которого была жена, но не было детей, то он должен жениться на вдове и восстановить род своему брату.
29 這樣［therefore］，有弟兄七人；第一個娶了妻，沒有孩子死了。	29 Так вот, было семеро братьев. Первый брат женился и умер бездетным.
30 第二個也娶過她，沒有留下孩子就死了［And the second took her to wife, and he died childless.］。	30 Затем второй и третий женились на ней, и так все семеро. И все они умерли, не оставив после себя детей.
31 第三個都娶過她；直到第七個也是如此［And the third took her; and in like manner the seven also］。他們［they］沒有留下孩子就死了。	31
32 末後［Last of all］婦人也死了。	32 Потом умерла и женщина.
33 這樣，當復活的時候，她是那一個的妻子呢？因為七個人［seven］都娶過她。」	33 Итак, после воскресения, чьей женой она будет, ведь все семеро были женаты на ней?
34 耶穌回答［answering］他們［them］說：「這世界的人有娶有嫁。	34 Иса ответил им: – Люди этого века женятся и выходят замуж.
35 唯有算為配得那世界，與從死裏復活的人也不娶也不嫁。	35 Те же, кто удостоится жить в будущем веке и будет воскрешён из мёртвых, не будут ни жениться, ни выходить замуж,
36 他們也不能［Neither can they］再死。因為他們［for they］和天使一樣；既是復活的兒女［children］，就為神的兒女［children］。	36 и умереть уже не смогут, но будут подобны ангелам. Они сыны Всевышнего, потому что участвуют в воскресении.
37 至於死人復活，摩西在荊棘中［at the bush］，稱主是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示明白了。	37 А то, что мёртвые воскресают, показал Муса в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Ибрахима, Богом Исхака и Богом Якуба». .
38 神原不是死人的神，乃是活人的神；因為在他面前［unto him］，人都是活的。」	38 Он Бог не мёртвых, а живых, потому что для Него все живы!
39 就［Then］有幾個文士回答［answering］說：「夫子，你說得好。」	39 Некоторые из учителей Таурата сказали: – Хорошо Ты ответил, Учитель!
40 以後他們不敢再問他甚麼。	40 И больше уже никто не решался задавать Ему вопросы.
41 耶穌對他們說：「人怎麼說基督是大衛的子孫呢？	41 – Почему говорят, что Масих – лишь сын Давуда?
42 詩篇上大衛自己說：『耶和華［LORD］對我主說：『你坐在我的右邊，	42 Ведь сам Давуд сказал в книге Забур: «Вечный сказал моему Повелителю: сядь по правую руку от Меня,
43 等我使你仇敵作你的腳凳。』	43 пока Я не повергну всех врагов Твоих к ногам Твоим». .
44 大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？」	44 Итак, Давуд называет Масиха Повелителем. Как же в таком случае Он может быть всего лишь его сыном?
45 眾百姓聽的時候，耶穌就［Then］對他的［his］門徒說：	45 Весь народ слушал Ису, а Он сказал Своим ученикам:
46 「你們要防備文士，他們好穿長衣而行［walk］，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裏的高位，筵席上的首座；	46 – Остерегайтесь учителей Таурата. Они любят наряжаться в длинные одежды и любят, когда их приветствуют в людных местах. Они сидят на самых почётных местах в молитвенных домах и на званых обедах.
47 他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的咒詛［damnation］。」	47 Они разоряют дома вдов и напоказ долго молятся. Таких ждёт очень суровое наказание.

舊約

新約

路加福音

第20章

Радостная Весть Исы Масиха в изложении Луки

Глава 20

路加福音

第20章

Радостная Весть Исы Масиха в изложении Луки

Глава 20