Библия - Обещанное Восстановление

箴言

第17章

1 一點乾餅，大家相安，勝過祭牲滿屋，彼此相爭［Better is a drymorsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife］。

2 智慧的僕人［wise servant］必管轄貽羞之子，又在眾弟兄［brethren］中同分產業。

3 鼎為煉銀，爐為煉金；唯有耶和華試煉［tried］人心。

4 行惡的，留心聽虛假［false］之唇［lips］；說謊的，側耳聽邪惡之舌［tongue］。

5 戲笑窮人的，是辱沒他的造物主［his Maker］；幸災樂禍的，必不免受罰。

6 子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。

7 愚頑人本不說美言［Excellent speech becometh not］，何況君王說謊話呢？

8 禮物［gift］在餽送的人眼中看為寶玉，隨處轉讓［turneth］都得順利。

9 遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，卻［but］離間密友。

10 一句責備話深入智慧［wise］人的心，勝過［than］責打愚昧人一百下。

11 惡人只尋背叛；所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。

12 寧可遇見丟幼熊［whelps］的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。

13 以惡報善的，禍患必不離他的家。

14 紛爭的起頭如人將［one letteth］水放開；所以，在爭鬧之先必當止息爭競。

15 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。

16 愚昧人既無心向求［heart to it］，為何手拿價銀要得［to get］智慧呢？

17 朋友乃時常親愛，兄弟［brother］為患難而生。

18 在朋友［friend］面前擊掌作保乃是無知的人。

19 喜愛爭鬧［strife］的，是喜愛過犯；高立家門的，乃自取敗壞。

20 心存邪僻的，尋不著好處；舌弄是非的，陷在禍患中。

21 生愚昧子的，必自愁苦；愚頑人的父毫無喜樂。

22 喜樂的心利如［good like］良藥；憂傷的靈，卻［but］使骨枯乾。

23 惡人將賄賂從懷中取出［taketh a gift out of the bosom］，為要顛倒判斷。

24 明哲人面前［before］有智慧；但［but］愚昧人眼望地極。

25 愚昧子使父親愁煩，使生他的［her that bare him］憂苦。

26 刑罰義人為不善，責打王子［princes］為不正［equity］。

27 有知識的，寡少言語［He that hath knowledge spareth his words］；有聰明的，靈性溫良［and a man of understanding is of an excellent spirit］。

28 愚昧人若靜默不言也可算為智慧；人［he that］閉嘴［lips］不說也可算為聰明。

箴言

第17章

1 盛饌列几、而人與爭、不如一方之餅、反得安然食之。

2 子不肖而家宰賢、督率諸子、分其遺業。

3 金銀爲洪爐所鍛鍊、人心爲耶和華所鑒察。

4 強暴者喜強暴、虛誕者喜虛誕。

5 欺凌貧乏、則侮造化之主、幸人禍患、必受刑罰。

6 老者受子孫之榮、子孫得祖父之蔭。

7 位卑而言高、非宜也、位高而言卑、亦非宜也。

8 禮物如寶玉、無往不利。

9 蓋人愆尤、以修和好、洩人機事、以間良朋。

10 加百杖於愚人、受之易忘、獻一箴於智者、念之弗失。

11 謀叛之人、自取其戾、隸追及之、加以酷刑。

12 寧遇失子之猛熊、莫遘橫逆之頑夫。

13 以惡報善者、災害不離其家。

14 釁隙之開、若江河之潰、故爭競將起、必弭之。

15 以惡爲善、以善爲惡、俱耶和華所疾。

16 愚者得金、何益之有、蓋使市智慧、而念不及此。

17 友朋敦誼、兄弟急難。

18 爲友中保、以物質人、是爲不智。

19 好勇鬬狠、陷於罪戾、志驕心傲、致於敗亡。

20 頑嚚其心、福於何有、惡言自口、災必及之。

21 生子愚昧、必懷殷憂。

22 心樂則沉痾可起、心憂則骨髓漸枯。

23 惡人納賄賂、誣直作曲。

24 智者見道於目前、愚者放心於天外、

25 愚魯之子、貽父母憂。

26 庶人爲善、反遭刑罰、民牧秉公、反加扑責、俱非所宜。

27 智者之言簡潔、哲者之心溫和。

28 無論賢愚、緘口乃智。

箴言第17章	箴言第17章
1 一點乾餅，大家相安，勝過祭牲滿屋，彼此相爭［Better is a drymorsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife］。	1 盛饌列几、而人與爭、不如一方之餅、反得安然食之。
2 智慧的僕人［wise servant］必管轄貽羞之子，又在眾弟兄［brethren］中同分產業。	2 子不肖而家宰賢、督率諸子、分其遺業。
3 鼎為煉銀，爐為煉金；唯有耶和華試煉［tried］人心。	3 金銀爲洪爐所鍛鍊、人心爲耶和華所鑒察。
4 行惡的，留心聽虛假［false］之唇［lips］；說謊的，側耳聽邪惡之舌［tongue］。	4 強暴者喜強暴、虛誕者喜虛誕。
5 戲笑窮人的，是辱沒他的造物主［his Maker］；幸災樂禍的，必不免受罰。	5 欺凌貧乏、則侮造化之主、幸人禍患、必受刑罰。
6 子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。	6 老者受子孫之榮、子孫得祖父之蔭。
7 愚頑人本不說美言［Excellent speech becometh not］，何況君王說謊話呢？	7 位卑而言高、非宜也、位高而言卑、亦非宜也。
8 禮物［gift］在餽送的人眼中看為寶玉，隨處轉讓［turneth］都得順利。	8 禮物如寶玉、無往不利。
9 遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，卻［but］離間密友。	9 蓋人愆尤、以修和好、洩人機事、以間良朋。
10 一句責備話深入智慧［wise］人的心，勝過［than］責打愚昧人一百下。	10 加百杖於愚人、受之易忘、獻一箴於智者、念之弗失。
11 惡人只尋背叛；所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。	11 謀叛之人、自取其戾、隸追及之、加以酷刑。
12 寧可遇見丟幼熊［whelps］的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。	12 寧遇失子之猛熊、莫遘橫逆之頑夫。
13 以惡報善的，禍患必不離他的家。	13 以惡報善者、災害不離其家。
14 紛爭的起頭如人將［one letteth］水放開；所以，在爭鬧之先必當止息爭競。	14 釁隙之開、若江河之潰、故爭競將起、必弭之。
15 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。	15 以惡爲善、以善爲惡、俱耶和華所疾。
16 愚昧人既無心向求［heart to it］，為何手拿價銀要得［to get］智慧呢？	16 愚者得金、何益之有、蓋使市智慧、而念不及此。
17 朋友乃時常親愛，兄弟［brother］為患難而生。	17 友朋敦誼、兄弟急難。
18 在朋友［friend］面前擊掌作保乃是無知的人。	18 爲友中保、以物質人、是爲不智。
19 喜愛爭鬧［strife］的，是喜愛過犯；高立家門的，乃自取敗壞。	19 好勇鬬狠、陷於罪戾、志驕心傲、致於敗亡。
20 心存邪僻的，尋不著好處；舌弄是非的，陷在禍患中。	20 頑嚚其心、福於何有、惡言自口、災必及之。
21 生愚昧子的，必自愁苦；愚頑人的父毫無喜樂。	21 生子愚昧、必懷殷憂。
22 喜樂的心利如［good like］良藥；憂傷的靈，卻［but］使骨枯乾。	22 心樂則沉痾可起、心憂則骨髓漸枯。
23 惡人將賄賂從懷中取出［taketh a gift out of the bosom］，為要顛倒判斷。	23 惡人納賄賂、誣直作曲。
24 明哲人面前［before］有智慧；但［but］愚昧人眼望地極。	24 智者見道於目前、愚者放心於天外、
25 愚昧子使父親愁煩，使生他的［her that bare him］憂苦。	25 愚魯之子、貽父母憂。
26 刑罰義人為不善，責打王子［princes］為不正［equity］。	26 庶人爲善、反遭刑罰、民牧秉公、反加扑責、俱非所宜。
27 有知識的，寡少言語［He that hath knowledge spareth his words］；有聰明的，靈性溫良［and a man of understanding is of an excellent spirit］。	27 智者之言簡潔、哲者之心溫和。
28 愚昧人若靜默不言也可算為智慧；人［he that］閉嘴［lips］不說也可算為聰明。	28 無論賢愚、緘口乃智。

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